MIFUNE CHIZUKO Y TAKAHASHI SADAKO

 

THAT RINGS A BELL TO ME

            En el año 1998 los cines de todo el mundo volvieron a oler a miedo, en esta ocasión con una producción japonesa basada en una novela de Koji Suzuki llamada ringu, también conocida como ´the ring´, ´la señal´,  ´el aro´, ´el ojete´ o ´la peli esa de la niña que sale del televisor´. La mayoría nos quedamos con ese detalle, una cinta de video que te mata en una semana, una advertencia de lo que te podía ocurrir si no devolvías a tiempo las películas al videoclub. Sin embargo el film ocultaba toda una historia detrás. Conocíamos a una torturada chica, Sadako,  con poderes psíquicos y a su madre, Chizuko, víctima de los ataques de la prensa que termina quitándose la vida, también vemos a un oscuro profesor que realiza extrañas pruebas  y parece aprovecharse de alguna manera de las dos mujeres. Qué bien pensado dirá alguno, cuanta imaginación y creatividad por parte del autor...Y UNA LECHE. ¿Qué pensaríais si os dijera que Chizuko y Sadako existieron realmente y que tanto sus poderes como sus destinos no diferían mucho con lo que vimos en la gran pantalla? 

            Escuchad atentos lo que os voy a contar y ya veréis como al final todo `os acabará sonando´.

 

MIFUNE CHIZUKO

            Nacida el diecisiete de julio de 1886 en una pequeña aldea llamada Matsuzai  (actualmente Shiranaki), en Kumamoto. Hija de un doctor de medicina tradicional china Chizuko siempre fue una mujer muy sensible y devota. Diariamente le rezaba a la diosa Kwannon en la que encontraba consuelo para sus males mundanos y por ello meditaba durante largas horas. Una enfermedad degenerativa acabaría dejándola medio sorda del oído izquierdo, lo cual lejos de convertirse en un obstáculo supuso una ventaja en sus ejercicios transcendentales.

            A la temprana edad de veintidós años contrajo matrimonio con un militar, el coronel Kanji Kami. Aunque la chica era de carácter apacible no parecía llevarse demasiado bien con su suegra. La situación se deterioró hasta tal punto que un día la anciana echó en cara a Chizuko la falta de cincuenta yenes de la cartera del coronel. La joven esposa volvió a sus meditaciones diarias y al despertar le dijo a su suegra que el dinero se encontraba sobre el altar familiar y que había sido ella la que lo había puesto allí. La vieja al sentirse  agraviada por tal acusación (que no era tal pues Chizuko se refería a un olvido y no a un acto intencionado) tomó la decisión de acabar con su vida, lo que de paso también se llevó por delante el matrimonio.

            Tras el divorcio se marchó a vivir con su hermana mayor  que estaba casada con Takeo Kiyohara, un profesor de educación física experto también en técnicas de respiración e hipnosis. 

Chizuko

            Takeo al se percató de las habilidades premonitorias de su cuñada y se ofreció a adiestrarla en sus técnicas e hipnotizarla. Durante estas sesiones Chizuko contestaba a cualquier pregunta que se le formulara de manera certera. Takeo  organizó demostraciones públicas en el instituto donde trabajaba y allí realizó numerosas predicciones. Una de las más asombrosas fue sin duda la que involucraba  a la sexta división de infantería del ejército imperial. Durante esos años se libraba la guerra ruso-japonesa y muchas de las preguntas que se le formulaban hacían referencia a soldados, hijos, maridos, padres obligados por su deber a luchar por su patria, la respuesta de la vidente fue rotunda:

 ´No veo a los hombres, hay muchos barcos pero no encuentro al Hitachimaru , los soldados ya no están´.

             La misma mañana de la predicción un convoy de transporte japonés fue atacado por navíos rusos que consiguieron hundir dos buques enemigos, entre ellos el Hitachimaru, que transportaba a la sexta división de infantería. No hubo supervivientes.

El Hitachimaru, hundido tal y como predijo Chizuko

            Las noticias de su don corrieron como la pólvora y ese mismo año la compañía minera Mitsui  solicitó los servicios de Chizuko para realizar unas prospecciones con  el fin de localizar nuevas vetas de carbón, mineral especialmente valioso por ser el combustible que movía a los barcos de la época. Para ello la trasladaron a la ciudad de Omuta, en Fukuoka. Le presentaron un mapa topográfico de la región pero ella señaló un punto bien distinto y alejado de la zona propuesta por la compañía. El lugar correspondía a una mina llamada Manda, cerca de la ciudad de Arao  en su Kumamoto natal. Días después dieron allí con un gran depósito del negro mineral. Chizuko  fue recompensada con veinte mil yenes, el equivalente a veinte millones de yenes actuales (unos 180.000 $).

Mina manda, lugar donde se encontró la veta de carbón.

            No tardaron en acudir a ella Shinshiki Imamura, doctor de anatomía, y Tomokichi Fukurai, profesor de psicología, ambos docentes en la Universidad de Tokio. Propusieron a Chizuko  el someterse a una serie de pruebas con el fin de demostrar la existencia de los poderes mentales ante la comunidad científica. Acordaron que los experimentos se llevarían a cabo el día diez de abril de 1910. Ese día la vidente permanecía dando la espalda a los asistentes y sujetando un recipiente cuyo contenido debía adivinar, cosa que parecía hacer infaliblemente. Pero no tardó quien lanzó la acusación de que todo era un montaje, poco menos que un espectáculo circense. Takeo, el cuñado de Chizuko  reaccionó con rapidez y sustituyó los recipientes por jarrones de té en los que introdujo tarjetas de visita. Ella acertó con los nombres impresos en toda ocasión. La prueba se consideró un éxito aunque  el público asistente no quedó muy convencido.

            El doctor Fukurai se apresuró a dar una rueda de prensa anunciando los resultados de los experimentos. Ambos, doctor y vidente adquirieron gran fama en todo el país. Gente de las provincias más lejanas acudían a Chizuko para realizarle todo tipo de consultas y peticiones. El mismo Takeo ´descubrió´ que además del poder de la clarividencia también era capaz de diagnosticar enfermedades con el simple toque de sus manos.

            Durante esos días otra vidente, atraída por las noticias de la prensa, se puso en contacto con el doctor Fukurai se trataba de Nagano Ikuko, y afirmaba poseer los mismos dones que Chizuko. El doctor accedió a hacerle más pruebas.

            El 15 de diciembre se repitieron los experimentos, en esta ocasión ante la presencia de numerosos periodistas y del director de la Universidad de Tokio Yamakawa Kenjiro , personaje muy respetado por ser uno de los últimos samurai participantes en la guerra boshin y enviado a estudiar tras esta a la universidad estadounidense de Yale.

De izquierda a derecha Imamura Shinkichi, Keitaira Iseri ,Mifune Chizuko, Kiyohara Takeo, Yukichi Fukurai

            En esta ocasión el doctor Fukurai  introducía  papeles donde había escrito una serie de ideogramas enrollados dentro de unas tuberías de plomo que se entregaban a Chizuko, que se encontraba separada por un biombo, luego ella escribía algo con un pincel, abrían los tubos y se comparaban. Acertó en 17 de 20 ocasiones. 

Elementos reales utilizados en las pruebas.

            Aún así la prueba seguía estando bajo sospecha, se conocía que unos días antes el doctor estuvo practicando la prueba con la vidente y que el material utilizado fue aportado por Fukurai, y eran los mismos tubos y papel con el que estuvieron ensayando y para empeorar la situación los tres caracteres que no acertó eran los que había escrito el director Yamakawa. Éste declaró que los resultados del experimento no eran concluyentes. La prensa no tuvo tanta mano izquierda y las criticas fueron feroces.

            Chizuko, no siendo capaz de soportar la presión decidió quitarse la vida el 19 de enero de 1911 ingiriendo veneno. Tenía 24 años de edad. Los rumores hablan de una discusión por motivos económicos con su padre. Al no dejar nota de suicidio no se conoce con seguridad la razón que la llevó a tal extremo pero bien podría haber sido una combinación de ambas.

          A continuación podréis ver una dramatización de los experimentos.

            La otra vidente, Nagano Ikuko, corrió una suerte parecida y tras sus pruebas fue acusada de fraude, a los pocos meses enfermó y murió. 

TAKAHASHI SADAKO

            Muchos de los detalles de la vida de Sadako son un misterio. De su nacimiento solo conocemos el año, 1868 y el lugar, Okayama. Estaba casada con Miyani Takahashi , el matrimonio llevaba una vida acomodada en el centro de Tokio, en la actual Shibuya. El señor Takahashi  no tenía relación alguna con los poderes paranormales aunque al igual que el cuñado de Chizuko  era un experto en técnicas de relajación y respiración, las cuales practicaba junto con su esposa.

Takahashi Sadako

            El descubrimiento de sus capacidades fue bastante espectacular, en el transcurso de uno de sus ejercicios Sadako entró en un profundo trance y un palillo se alzó flotando se empapó en tinta y escribió la palabra ´kiyoshi´. Tiempo después averiguaron que el suceso tuvo lugar el mismo día (12 de noviembre de 1910) y a la misma hora en el que los experimentos con Ikuko estaban teniendo lugar y ´kiyoshi´´ era una de las palabras que debía adivinar.

            A partir de ese momento el señor Takahashi  comenzó a realizar sesiones con la tabla de ouija, muy popular en aquellos años, en dichas sesiones Sadako parecía adoptar distintas personalidades a la vez que realizaba predicciones. 

            Impresionado, un vecino y doctor amigo de la familia se puso en contacto con el doctor Fukurai con quien acordaron someterla a unos análisis. La fecha acordada fue el 3 de marzo de 1913, en la casa de su vecino y la técnica utilizada sería la conocida como nensha  o fotografía psíquica.  Al principio los resultados fueron insatisfactorios, las placas fotográficas no recogieron ninguna imagen aunque más tarde se encontraron en esa misma casa otras placas con unos extraños grabados, un suceso bastante extraño pero que no daba validez a la prueba.

            El experimento se repitió el 27 de abril en la casa del doctor Fukurai , esta vez las placas fotográficas estaban guardadas dentro de un sobre, Sadako se concentró y la palabra ´myoho´  apareció impresa en una de placas. De nuevo se acusó al doctor de haber amañado la prueba, ya se habían dado casos de fraude utilizando el sistema de la doble exposición y nadie garantizaba que las placas no viniesen impresas de antemano.

            A pesar de estos contratiempos Fukurai  consiguió una tercera prueba, una última oportunidad, de nuevo asistió el director Yamakawa. Fukurai  se lo jugaba todo a una sola carta, introdujo las placas en una cámara y le pidió a Sadako  que se concentrase con todas sus fuerzas. Cuando abrieron la cámara una de las placas contenía la palabra ´ten´ (cielo) junto con las huellas de tres dedos que correspondían a la mano de Sadako. 

Presunta psicoimagen grabada por Sadako

            Yamakawa alegó que él no había formado parte de la cadena de custodia y por tanto no podía dar por válida la prueba. Fukurai  abrió completamente la cámara, dentro había tres placas superpuestas, lógicamente al dejar pasar la luz la imagen debería haberse grabado en todas, sin embargo solo la que estaba en medio contenían los caracteres y las huellas, pero el director ya había tomado una decisión, ya no habría más pruebas.

            A pesar de su insistencia ninguno de sus colegas quisieron involucrarse en nada que tuviera que ver ya no solo con los fenómenos paranormales sino ya con el mismo Fukurai. La universidad le ´concedió´ unos meses de vacaciones y perdió todo crédito. Sus publicaciones eran tomadas a broma y sus conferencias apenas sí tenían asistentes.

            Sadako y su marido no quisieron tener nada más que ver en el asunto, su reputación había resultado dañada. Vendieron sus propiedades en Tokio y se mudaron a un lugar indeterminado, a partir de este momento Takahashi Sadako y su marido desaparecieron sin dejar rastro.

            El instituto de psicología Fukurai sigue existiendo en la actualidad y se especializa en el estudio de todo lo paranormal desde avistamientos ovni hasta políticos honrados. Podéis contactar con ellos AQUÍ.

 

LA PELÍCULA

            Debería hablar de la novela pero siendo sincero no he tenido tiempo de leerla en su totalidad así que me limitaré a comentar algunos detalles sobre la película japonesa (que no su remake).     Para empezar la escena en blanco y negro en el que se nos presenta la historia de ´Shizuko´ (si, le cambian ligeramente el nombre) está excelentemente ambientada y nos ayuda a hacernos una idea de cómo fueron los experimentos. 

Escena de la película Ringu

            Se respeta al personaje del padre de Chizuko y podemos observar cómo la relación entre padre e hija no parecía ser muy buena, tal y como sucedía en la vida real.

            En la película Chizuko vaticina la erupción de un volcán con lo que consigue salvar a parte de la población del lugar aunque en la cinta de video vemos a personas arrastrándose abrasadas. Aquí el escritor unifica tanto la predicción del hundimiento del Hitachimaru  (podemos imaginarnos a los marineros ardiendo sobre las cubiertas) y la de la mina de carbón. Algo sutil pero están ahí.

            Sadako era capaz de proyectar mentalmente imágenes sobre fotografías, el negativo de una película no es muy diferente, por tanto una cinta de video no sería más que la versión actualizada de una impresión nensha.

            El fantasma, según algunos foros (incluida la wikipedia) afirman que está basado en la historia de Bancho sarayashiki. Bueno, cuando leí esto me dio un ataque de risa y me caí al suelo, no recuerdo claramente en qué orden. Lo único común que existen en ambas historias es que aparece un pozo...y punto. El fantasma en Bancho sarayashiki no busca venganza y es prácticamente inofensivo.

            En la película vemos que la maldición cobra vida propia y a pesar de que los protagonistas encuentran el cadáver Sadako las muertes se siguen sucediendo. Mi teoría es que el fantasma se basa en Oiwa. Ambas criaturas visten de forma similar y ocultan sus deformados rostros con largos cabellos. Oiwa surge a partir de una obra de teatro y persigue y mata a sus víctimas, lo mismo ocurre con la Sadako de la película, las imágenes impresas por la niña gestan una entidad autónoma que es portadora de odio, sufrimiento y muerte.

           

           Un último detalle, Ikuko, la segunda vidente de la que apenas he hablado por no tener repercusión en la película es el nombre de la protagonista de ´Dark Water´, del mismo director, el cine es como los cochinos, se aprovecha todo. 

          Aprovecho yo también para antes de despedirme daros las gracias por todo el tiempo que habéis permanecido juntos, este humilde blog acaba de cumplir un año y espero y deseo que no sea el primero. De nuevo gracias, gracias y gracias.


          Ah, se me olvidaba!, Existe otra teoría sobre el origen de Sadako que nos conecta con el mundo hispano, mas información en este vídeo...